![]() |
![]() |
|
| این وبلاگ برای اطلاع رسانی و ارتباط با مدرسین فلسفه ایجاد شده است |
|
درس اول: 1- اهمّیّت تحصیل منطق در حوزه های علمی اسلامی را به طور خلاصه بنویسید. (درک و فهم) 2- اگر طبق نظر سوفسطائیان حقیقتی وجود نداشته باشد، چه وضعیّتی در جامعه پیش خواهد آمد؟ (کاربرد) درس دوم: 1- یکی از تفاوت های ذهن و آینه « فاقد شعور بودن آینه است»، آن را به زبان ساده توضیح دهید. (درک و فهم) 2- با استفاده از تصوّرات «تاریک، بلور، شفاف، عالم، شب، خدا» یک تصدیق بدیهی و یک تصدیق اکتسابی بنویسید. (کاربرد) 3- نقش بدیهیّات در معلومات انسان چگونه است؟ (تجزیه و تحلیل) 4- تصوّر بدیهی و اکتسابی را با هم مقایسه کنید و مثال بزنید. (ارزشیابی) درس سوم: 1- برای خطای در فکر مثالی از خودتان بنویسید. (درک و فهم) 2- در قیاس زیر اجزای حجت را مشخص کنید: فلز جسم است. هر جسمی وزن دارد. فلز وزن دارد. (کاربرد) 3- در تعریف زیر معرَّف و معرِّف را بیابید: «وحید به حمید گفت: فعل به لحاظ دستور زبان چیست؟ او پاسخ داد: کلمه است که بر انجام دادن کار در زمان معین دلالت می کند.» (کاربرد) 4-آیا می توان «هستی» را تعریف کرد؟ چرا؟ (تجزیه و تحلیل) 5- از تصوّرات «دوچرخه ـ سیاهی» کدام یک قابل تعریف نیست؟ چرا؟ (تجزیه و تحلیل) 6- با ذکر مثالی اجزای استدلال را نشان دهید. (ترکیب) 7- وجه افتراق و اشتراک «معرِّف و حجت» را بنویسید. (ارزشیابی) درس چهارم: 1- نوع دلالت زیر را مشخص کنید و دلیل آن را بنویسید. (کاربرد) دلالت «پرچم سفید» بر صلح و دوستی ................... دلیل ....................... 2- در میان اقسام لفظ زیر مرکب تام خبری و کلمه را مشخص نمائید. (کاربرد) «هیچ کار خیری بی پاداش نیست. اگر برف ببارد! پسر بچّه ی بازیگوش- می کوشد – تخته سیاه – برای» 3- درعبارت «فلز در اثر حرارت منبسط می شود» انواع لفظ مفرد و مرکّب تامّ خبری را نشان دهید. (کاربرد) ۴- اقسام وجود را در مورد «سیب» نشان دهید. (کاربرد) ۵- دلالت طبعی و وضعی را با یکدیگر مقایسه کنید. (ارزشیابی) ۶- «خداوندا، مرا آن ده که آن به» چه نوع لفظ مرکبی است؟ چرا؟ (تجزیه و تحلیل) ۷- با توجّه به جدول زیر برای هر مفهوم دو مثال بزنید. (ترکیب)
۸- کدام یک از مثال های زیر «دلالت وضعی» است؟ (درک و فهم) 1) پریدگی رنگ با دیدن مار 2) برف بر سرما 3) دلالت «!» بر تعجب 4) وجود معلول بر وجود علت درس پنجم : 1 - مفاهیم زیر کلّی هستند یا جزئی؟ در هر صورت جزئی را به کلّی و کلّی را به جزئی تبدیل کنید. (کاربرد) 1) خلیج فارس 2) ادب 3) نیاز 4) وفای به عهد 5) آن پرنده 6) حضرت مسیح 7)عدل ۲- یک مثال برای مفهوم کلّی که تنها یک فرد در خارج دارد، امّا در ذهن بتوان افراد دیگری بر آن فرض کرد بنویسید. (ترکیب) ۳- نسبت تساوی و تباین را با هم مقایسه کنید. (ارزشیابی) ۴- نقش مفاهیم کلّی را در ذهن انسان به طور مختصر توضیح دهید. (درک و فهم)
درس ششم : 1- «جسم» برای جسم نامی...................... است ولی برای انسان ................. محسوب می گردد. (درک و فهم) 2- تعیین کنید کدام مورد ذاتی و کدام عرضی است؟ در صورت عرضی بودن نوع آن را بنویسید. (کاربرد) الف) «سفیدپوست بودن» برای جسم ب) «سفید بودن» برای خرگوش ج) «مکان داشتن» برای جسم 3- چرا «حساس» فصل قریب حیوان است؟ (تجزیه و تحلیل) 4- چرا حیوان جنس قریب انسان است؟ (تجزیه و تحلیل) 5- نوع و جنس را با ذکر مثال با هم مقایسه کنید. (ارزشیابی) درس هفتم: 1- برای «تعریف به دور»، مثالی از خود بنویسید. (درک و فهم) 2- «معرِّف باید جامع و مانع باشد»، یعنی چه؟ به طور مختصر توضیح دهید. (درک و فهم) 3- اجزای تشکیل دهنده ی تعریف های زیر را تعیین کنید و نوع آن را بنویسید: (کاربرد) 1) جسم نامی هنرمند در تعریف انسان 2) جسم حساس در تعریف حیوان 4- اگر در تعریف بالا بگوییم «آن چه که پایین نباشد» کدام شرایط تعریف رعایت نشده است؟ چرا؟ (تجزیه و تحلیل) 5-نوع تعریف زیر چیست و چرا؟ (تجزیه و تحلیل) ـ«حیوان هنرمند» در تعریف انسان ـ لفظ مفرد بدون زمان را که دارای معنای مستقل باشد، اسم گویند. 6- تعریف حدّ تام و حدّ ناقص را با یکدیگر مقایسه کرده و تفاوت و شباهت آن دو را بنویسید. (ارزشیابی) |
|||||||||
|
+ نوشته شده در
چهارشنبه سیزدهم خرداد 1388ساعت 8:31 توسط گروه فلسفه استان |
|
|
براي دريافت سؤال اينجا كليك كنيد. براي دريافت پاسخ اينجاكليك كنيد. |
|
+ نوشته شده در
یکشنبه سیزدهم خرداد 1386ساعت 11:3 توسط گروه فلسفه استان |
|
|
· براي تصور و تصديق از خودتان مثالي بزنيد. 5/0 · علم عبارتست از: «صورت حاصله از شيئ نزد عقل»، منظور از صورت در اين تعريف چيست؟ 5/0 هر آنچه در ذهن نقش ميبندد ¨ تصوير اشياء ¨ شكل هر چيزي ¨ · از موارد اهميت ادراك كلي سه مورد را به اختصار ذكر كنيد. 5/1 · اگر معتقد باشيم كه: «وجود داشتن هيچ احكام و قواعدي ندارد»، نتيجهی اين اعتقاد چه خواهد بود؟ 5/۰
نمونه سؤال از سطح كاربرد
· از موارد زير كداميك تصور و كداميك تصديق است؟ 1 اي كاروان آهسته ران... خزان در راه است... اگر آن ترك شيرازي بدست آرد دل مارا... دانش آموز دختر مرندي... · وقتي ميگوييم «بوش شيطان است»، نوع دلالت شيطان چيست؟ 5/0 · اگر معلم به دانش آموزي بگويد: كتاب را بده، با توجه به جمله مذكور «كتاب» كلي است يا جزئي؟ چرا؟ 1 · جنس قريب ماهيات زير را بنويسيد: 1 شعر: كتاب منطق: مس: قاشق: · با توجه به مفهوم فلسفه در ميان مردم، دو مورد از جملاتي كه مردم استفاده ميكنند بيان كنيد.1 نمونه سؤال از سطح تجزیه و تحلیل
· در چند سطر ماجرایی را نقل کنید که اهمیت منطق را نشان دهد.1 · اگر همه ی افراد جامعه سفسطه کنند، چه وضعی پیش خواهد آمد؟1 · زندگی فلسفی سقراط را به صورت گزارشی در چند سطر تصویر کنید.1 · جهانی را توصیف کنید که در آن کثرت نباشد.1 · منطق را به غیر از شاقول به چه چیز دیگری می توان تشبیه |
|
+ نوشته شده در
سه شنبه بیست و سوم اسفند 1384ساعت 5:18 توسط گروه فلسفه استان |
|
|
· دانش: مطالبي را كه در چهارچوب لفظي كتاب آمده(تعاريف، اصطلاحات، اصول، قوانين، وقايع و . . .) از دانش آموز ميخواهيم كه عيناً آنها را (چنانكه حفظ كرده) بيان كند. · درك و فهم/ فراگيري: توضيح و تفسير، ترجمه و تعبير يك مطلب به بيان ديگر، تلخيص، بيان معنا و مفهوم و منظور اصلي، بيان پيامدها و نتايج و تميز و تشخيص نتيجهگيريهاي، مطالب مذكور در كتاب را از دانش آموز ميخواهيم. · كاربرد: به كاربردن و پياده كرده اصول و روشها و نظريات يادگرفته شده را در موارد خاص، پيش بيني اثر احتمالي يك چيز(مثل: تعيين و تشخيص مصاديق) از دانش آموز ميخواهيم. · تجزيه و تحليل: استنباط لوازم و نتايج يك مطلب(كه عيناً در كتاب ذكر نشده)، بيان اجزا و ابعاد يك مطلب، تشخيص عيب و اشكال يك مطلب، بيان دليل و شاهد و شناسايي نتايج از دلايل و مقدمات آنها، بيان ارتباطها و تميز مطالب مربوط از مطالب نامربوط، تشخيص مباني و اصول و پيش فرضهاي يك مطلب، تشخيص مطالب اصلي از مطالب فرعي، مورد نظر است. · تركيب: از دانش آموز انتظار ابتكار/ خلاقيت ارائهی راه حل تازه، قصه پردازي ... ، نوشتن مقاله، سخنراني بالبداهه، بازسازي و تركيب اجزاء داريم. در مورد روشهاي تشويق و ترغيب دانش آموزان به خلاقيت رجوع كنيد به كتاب: «يك» نوشتهی آقاي سعيدي. · ارزشيابي: از دانش آموز ميخواهيم به نقد يك نظريه، قضاوت و داوري، مقايسة(دروني و بيروني) نظريات بپردازد. |
|
+ نوشته شده در
سه شنبه بیست و سوم اسفند 1384ساعت 5:17 توسط گروه فلسفه استان |
|
|
صفحه نخست پست الکترونیک آرشیو وبلاگ عناوین مطالب وبلاگ |
| درباره وبلاگ |
از آنجايي كه ارتباط را امري ضروري و حياتي ميدانیم برای تکمیل حلقهي ارتباطي ميان مدرسين فلسفه و منطق استان در صدد ايجاد اين وبلاگ بر آمدیم.
از همهي سروران انتظار داريم ما را در اين مسير ياري كنند. كاظم اصغري |
|
RSS
|